?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: история

Errare humanum est. Если же человек по роду деятельности регулярно находится в эфире, то его ошибки мгновенно доходят до сведения широкой аудитории. На досадную ошибку главного редактора радиостанции "Эхо Москвы" Алексея Венедиктова я обратил внимание сразу же - 27 декабря прошлого года, когда его очередная совместная с Натальей Басовской историческая передача "Всё так", посвящённая Марку Юнию Бруту, вышла в эфир. Заметил, но промолчал - не желал прослыть мелочным придирой. Но когда в прошлую субботу был повтор этой передачи, моё терпение лопнуло.Read more...Collapse )

Примечательно, что ошибка в отношении имени тираноубийцы служит соведушим одним из важнейших доводов в пропаганде модного ныне индивидуализма, предполагающего перевод политических отношений на личный уровень. Отрицая стоический принцип примата общественного над личным, побуждавший Брута встать на защиту древнего строя гражданской общины даже против своего благодетеля, нас призывают рассматривать деяния идейных борцов исключительно как столкновения отдельных личностей ради личных интересов. Нет, можно было бы обстоятельно обосновать мысль, что цезаризм был куда более прогрессивным типом политического строя для римского государства в целом, чем традиционный полисный строй, но господа соведущие предпочли внешне более доходчивый, а по сути абсурдный подход.
Анекдот с бородой.

Православный: Христос воскрес!
Еврей: Спасибо! Меня уже предупредили.

Имелось в виду, что на Пасху чистые душой православные люди, прослушав в церкви в очередной раз рассказ священника о том, как был распят Иисус, и затем, вернувшись домой и накатив немного на грудь, отправлялись бить окрестных жидов, дабы отомстить за муки Христовы. Я, честно говоря, не понимаю претензий моих соплеменников и сочувствующих к Мелу Гибсону в связи с тем, что он экранизировал евангельскую историю. Как можно требовать от христианина критического отношения к прямому тексту священного для него писания?! (В фильме "Страсти Христовы" меня раздражает другое - натуралистическое изображение этих самых мук. Однако, говорят, что так и положено у христиан. Как историку по образованию мне не нравится также отсутствие на экране греческой речи при наличии арамейской и латинской. Я полагаю, между тем, что евреи и римские солдаты общались друг с другом преимущественно по-гречески).

Ныне в церковь у православных ходит преимущественно не агрессивное меньшинство, так что анекдот устарел. Впрочем, сегодня день рождения Гитлера. Вроде бы в этот день с 2002 года, как предупреждает сегодня с утра Московское бюро по правам человека, многие евреи и иностранцы предпочитают отсиживаться дома, чтобы избежать встреч со скинхедами. Новые времена, новые песни.

Борьба бобра с козлом

Очередное обострение израильско-палестинского вооружённого конфликта дало многим блогерам повод порассуждать на эти темы. Сами по себе текущие события в секторе Газа мне не настолько интересны, чтобы вдаваться в детали. (Хотя в 1996 году я был в Израиле, так сказать с частным визитом, и останавливался неподалёку от Газы - в Ашкелоне, у школьной подруги моей матери, ныне покойной).

Я еврей, и в моей крови нет каких-либо примесей крови других народов. Возможно, я левит. В молодости я отдал дань увлекался еврейским традициям, в 22 года даже прошёл обряд обрезания, но в зрелости всем этим пресытился. У меня есть кое-какие дальние родственники в Израиле, но ни я, ни отец никогда не поддерживали с ними регулярных связей. Так что я способен взглянуть на этот конфликт объективно.

К сожалению, почти всё, что пишут в блогах или на форумах в социальных сетях об этом конфликте мои соплеменники, очень субъективно. Например, большую популярность приобрёл пропагандистский плакат, где слева изображены нацисты, а справа - радикальные исламисты, осеняющие себя таким же римским салютом. Под каждым цитаты из Молотова и Путина соответственно, призывающих мир терпимо отнестись к этим явлениям. Однако нет недостатка и в пропагандистских сравнениях нацисткой Германии и Израиля. Более того, ООН некогда официально объявила сионизм формой расизма (справедливости ради нужно отметить, что эта резолюция Генеральной ассамблеи официально отменена).

Есть замечательный советский мультфильм 1974 года - "Крошка Енот", созданный в эпоху разрядки международной напряжённости по сказке современной американской детской писательницы Лилиан Мур (своего рода советско-американский "Союз - Аполлон" в детской мультипликации). Заглавный герой произведения очень боялся своего отражения в пруду. Он корчил страшные рожи "Тому, кто сидит в пруду", замахивался на него палкой, как ему посоветовала "умная" обезьяна, а в ответ незамедлительно получал симметричную реакцию, которая только усиливала его испуг. Проблема была решена, когда он последовал мудрому совету мамы: воздержаться от угроз и улыбнуться.

Это универсальный путь разрешения любых групповых конфликтов. Но оппонент, конечно, не просто твоё собственное отражение в пруду. Почти всегда противоборствующие группы асимметричны и в рассматриваемом случае особенно.Read more...Collapse )
Для русского языка более всего характерно ударение на предпоследнем слоге. Недавно по "Эху Москвы" рассказывали, что ещё в изданном в 1993 году словаре в слове "гастарбайтер" предписывалось ставить ударение на третьем слоге с конца - в соответствии с нормой немецкого языка, из которого это слово было заимствовано. Но в России не слишком много знатоков немецкого языка, так что слово быстро обрусело и получило во всеобщем речевом обиходе ударение на предпоследнем слоге.

Обратная ситуация с заимствованиями из английского языка, которым владеет значительно большее число русских людей. В начале 90-х появилось слово "маркетинг" с русским ударением на предпоследнем слоге. Но затем набежали толпы владеющих английским языком и вернули этому слову его родное ударение на третьем слоге с конца. "Вашингтон" и "Флорида" - на очереди.

Tags:

Чтобы не убивать бездарно время за рулём, купил несколько "говорящих книг". По истории, увы, было только пособие по истории Отечества для поступающих в вузы под редакцией А. С. Орлова. Начал слушать и бросил это занятие. Во-первых, всё-таки слишком элементарно. Во-вторых, очень сильно проникнуто "рыбаковщиной". Хотя я и занимался в семинаре у покойного академика Б. А. Рыбакова, всё-таки я все его оригинальные концепции считаю ересью. Но окончательно сразило меня другое. Автор назидательно сообщил, что феодализм якобы основан на полной частной собственности феодала на землю и частичной - на личность крестьянина.Read more...Collapse )

Tags:

Washington ProFile неожиданно потянуло пересказать недавно вышедшую книгу Питера Темина "Экономика ранней Римской Империи". Исходя из пересказа, невозможно понять, в чём новизна этого сочинения. Вывод о том, что уровень развития римского общества II в. н. э. соответствовал европейскому XVII - XVIII веков, принадлежит немецкому историку Эдуарду Мейеру. Он сделал его в книге "Экономическое развитие древнего мира", опубликованной в 1900 году. (Помнится, в юности, поступив на истфак МГУ, я так увлечённо её читал, что невольно пропустил первую лекцию - академика Б. А. Рыбакова). В дальнейшем эти вопросы были предметом фундаметальных монографий целого ряда историков. Например, русского эмигранта М. И. Ростовцева. О рабстве в Риме тоже есть масса специальной литературы. Историки со второй половины XX века единодушны в том, что рабы не составляли и трети цивилизованного человечества античных времён, а манумиссии (отпуск рабов на свободу) были настолько распространённым явлением, что римские императоры пытались их ограничивать.

Я категорически не согласен с автором по двум позициям. Во-первых, я не согласен с его утверждением об отсутствии античного "среднего класса". Наоборот, "средний класс" был социальным ядром античного полиса (а Римская Империя была в своём роде федерацией полисов при гегемонии Рима). Во-вторых, утверждая, что римляне жили в среднем 25 лет, необходимо всегда делать оговорку, что эта цифра родилась из-за высокой детской смертности. Фактически она мало что значит, как и средняя температура по больнице. Биологически homo sapiens был тем же, что и ныне, так что и жил всегда в принципе столько же, если его не настигали болезни или "экзогенные факторы".

Невзирая на эти оговорки, многим, наверное, будет интересно прочесть нижеследующее.Read more...Collapse )

Tags:

А. Н. Яковлев

Поскольку его уже похоронили, то я вправе, сдаётся мне, поделиться своими коротенькими воспоминаниями без излишнего душевного трепета. Мне доводилось с ним общаться несколько раз на вечеринках, которые устраивал в редакции ныне несуществуюшей "Общей газеты" его теперь также покойный однофамилец Е. В. Яковлев. Титан оказался невысокого роста сутулым и лысым, но бодрым пожилым человеком, поразившим меня банальностью, поверхностностью и, прямо скажем, глупостью своих суждений. Голый Король. Да к тому же после августа 1991 года его суждения отличались "зоологическим антикоммунизмом", как было принято именовать подобное в годы Советской власти. А ведь этот человек был преемником Суслова, академиком и т. д.

Позже Ф. М. Бурлацкий рассказывал мне, что именно Яковлев в своё время устраивал ему разносы (разумеется, с ортодоксальных идейных позиций) и принял решение о его увольнении из редакции газеты "Правда".
В 1986 году я был в археологической экспедиции в Ферганской долине. И спрашивал местных старшеклассников-узбеков, работавших у нас землекопами: "Вот тебе скоро предстоит служба в Советской Армии. И там тебя "деды" спросят: "Пизды хочешь?". Что ты на это ответишь?" Всякий раз они расплывались в блаженной улыбке и говорили, что их ответ будет утвердительным, так как пизда служит источником удовольствия для мужчины, получившего к ней доступ. Действительно, кому придёт в голову, что "получение пизды" означает "получение побоев"?

Однако сегодня и я попал в такую же лингвистическую ловушку.Read more...Collapse )
Принятие Государственной Думой в первом чтении поправки к Трудовому кодексу, в соответствии с которой 7 ноября – годовщина Великой Октябрьской социалистической революции перестанет отмечаться в России как государственный праздник, вызвало новый всплеск общественного интереса к событиям октября 1917 года. Закономерно возникает вопрос, какую роль сыграли те события в истории российских профсоюзов.Read more...Collapse )

Человек с Марса

Я вернулся со встречи президента Венесуэлы Уго Чавеса с российской интеллигенцией, которая состоялась в Институте философии РАН под эгидой этого института и Инситута проблем глобализации Бориса Кагарлицкого. Чавес в Москве с двухдневным официальным визитом: сегодня он встречался с премьером Михаилом Фрадковым и спикером Борисом Грызловым. Завтра дождётся возвращающегося из Гааги Путина и проведёт с ним день. Дама из службы протокола МИДа РФ посетовала мне на трудность организации визита: венесуальская сторона постоянно опаздывает. В частности, самолёт прилетел с большим опозданием. Да и в Институт философии гости приехали на пятьдесят минут позже назначенного. Чавес был сначала в Испании, потом - в Ливии, из Москвы собирается в Иран, Катар и Китай. Одним словом, у него кругосветка. Подталкивает создание многополярного мира.

Венесуэла сейчас объективно играет в Латинской Америке примерно ту же роль, что некогда Куба, а затем - Чили Альенде. Но мы уже совсем не те. Мы для них - только одно из звеньев в возможном "многополярном мире", т. е. мире потенциально альтернативном гегемонии США. Они для нас - страна, с которой мы контактируем постольку поскольку. Раньше встречи вроде сегодняшней организовало бы государство, КПСС, ВЛКСМ. Сейчас это самодеятельность. Точнее встреча состоялась по инициативе самого Чавеса, который желал немного попропагандировать свой курс.

В зале - до четырёхсот человек. Процентов семьдесят составляли студенты (при Институте философии имеется Государственный университет гуманитарных наук - все академические заведения сейчас так зарабатывают), остальное - узнаваемая московская левая интеллигенция. Шесть телекамер. Зал довольно просторный, но, скажем так, не очень современный, как и вся обстановка в Институте философии. Пропускали, разумеется, по спискам, но без крупной толчеи в входа, конечно, не обошлось. Не умеют у нас люди строиться в затылок. Обошлось без инцидентов, если не считать одного худющего бородача, похожего на народовольца, которого задержала охрана. Похоже, он пытался прорваться, не будучи в списке.

Итак, о чём говорил Уго Чавес.Read more...Collapse )

Profile

face
sorex
Лев Сигал

Latest Month

July 2016
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner